שאר חלקי התפילה

שלום הרב הבנתי שיש הלכה שאם אתה שומע ציבור אומר עלינו לשבח צריך להצטרף אליהם אפשר בבקשה מקור?

ספרדי שאומר קדיש, ומתפלל בבית כנסת אשכנזי, שלא נוהגים לומר ברכו אחרי הקדיש האחרון ביום שבו יש קריאת התורה, האם יאמר ברכו כפי מנהגו?

שלום הרב, מותר מאחד מקטעי התפילה להקדיש לעילוי נשמת קרוב? נגיד שיר של יום לדוג'.. תודה

שלום הרב. אם יש כמה אומרי קדישים לפני עלינו לשבח האם כולם יכולים לומר ברכו או רק אחד? אני שם לב לשוני בין ספרדים/אשכנזים. תודה

האם צריך לענות אמן על ברכה/ קדיש/ ברכו אם לא שומע את הסיום מפי המברך למרות שיודע על מה מברכים?

קורה פעמים רבות שהחזן מתחיל מזמורי תהלים שבסוף התפילה להצלחת עם ישראל והחזרת החטופים וכו' ואני עדיין באמצע שיר של יום/מפיטום הקטורת/ עלינו לשבח. האם עדיף לעצור ולומר מזמורים בציבור ולהמשיך אחכ לבד או לסיים תפילה ולומר מזמורים לבד?

שלום הרב, אם סיימתי ובא לציון לפני החזן האם יכול להמשיך בתפילה או לקרוא יג עיקרים?

שלום הרב א. צריך לומר 'עושה שלום' אחרי שפסעתי שלוש פסיעות אחורה או במהלכן? ב. שהקהל עונה 'יהא שמיה רבא...' באיזה מילה מפסיק?

שלום רב לגבי הנידון של חיוב אמירת קרבנות בכל יום. האם הם דוקא קודם שחרית או גם לכתחילה יכול לאמרם כל היום. ולגבי פיטום הקטורת האם באמת יש ענין לאמרו ג"פ ביום או שמספיק פ"א מעיקר הדין, ורק מסדר התפילה נאמר כמה פעמים (בשחרית לפני ואחרי ובמנחה). ייש"כ.

שלום כבוד הרב, כמה שאלות א. אני פונה קודם ימינה או שמאלה? 1. בעושה שלום 2. בקבלת שבת 3. בקדושה ב. כמה אנשים צריכים לענות? (לכתחילה ובדיעבד) 1. בקדיש 2. בשמונה עשרה תודה רבה

שלום כבוד הרב, כמה שאלות א. אני פונה קודם ימינה או שמאלה? 1. בעושה שלום 2. בקבלת שבת 3. בקדושה ב. כמה אנשים צריכים לענות? (לכתחילה ובדיעבד) 1. בקדיש 2. בשמונה עשרה תודה רבה

האם כאשר אדם נמצא ב"ובא לציון גואל ", או בקטע אחר בתפילה לאחר עמידה, צריך לומר עם הציבור שאומר "עלינו לשבח"? האם צריך לומר שוב עלינו כאשר הוא מגיע לכך?

מורנו שאלה בבקשה רבי יהודה החסיד והרב שרירא גאון עליהם השלום אומרים שמי שאומר אדון עולם בכוונה ובשירה מובטח לו שהתפילה שלו נשמעת והיצר הרע נופל לפניו ואין שטן מקטרג על תפילתו שאלתי למורנו איך מכוונים באדון עולם

איפה מתחיל הברכה שמסיים "המקדש את שמו ברבים"? כלומר מה הוא חותם?